Lusa
O despovoamento remeteu ao silêncio tradições, usos e costumes em pequenas localidades portugueses que uma associação se propõe reavivar, estimulando as comunidades locais a ir ao baú recuperar símbolos da sua identidade que devolvam vida ao quotidiano.
“Há Festa na Aldeia” é o nome do projeto inspirado no filme de Jacques Tati e coordenado pela ATA - Associação de Turismo da Aldeia, que envolve oito localidades do norte do Portugal e que tem como missão principal “combater o isolamento”, trabalhando com os parceiros locais na recuperação de tradições e organização de eventos para levar vida às aldeias.
O projeto começou há cinco anos, impulsionado por uma associação de desenvolvimento local, a Terras de Santa Maria, e foi agregando aldeias como Areja (Gondomar) Burgo (Felgueiras), Castromil (Paredes), Couce (Valongo), Figueira (Penafiel), Porto Carvoeiro (Santa Maria da Feira), Ul (Oliveira de Azeméis) e Vilarinho de S. Roque (Albergaria a Velha).
Chegou agora a mais três aldeias transmontanas, nomeadamente Talhas (Macedo de Cavaleiros) , Paradela (Miranda do Douro) e Rio de Onor (Bragança).
Ao longo do ano decorrem vários encontros com as comunidades e parceiros locais como aquele a que assistiu a Lusa numa das aldeias Maravilha de Portugal, Rio de Onor, conhecida pelo comunitarismo e pela particularidade de partilhar o quotidiano com a aldeia “gémea” espanhola com o mesmo nome.
Esta foi a segundo reunião em Rio de Onor e o presidente da junta, José Preto, ainda está na expectativa, embora “como sempre é apanágio desta terra”, está aberto “a todas as iniciativas que possam trazer mais-valias”.
Daquilo que já percebeu, a ideia é “revitalizar tradições antigas”, ouviu falar em “oficinas dos espantalhos, no dialeto”, e sobretudo a imagem de marca desta aldeia a menos de 30 quilómetros, e que é conhecida pelo comunitarismo.
Com cerca de 50 habitantes “cada vez com maior idade, de setentas (anos) para cima”, as tradições vão-se perdendo, como constatou o autarca, que é dos mais jovens por ali e vive em Bragança.
“Os novos fugiram daqui e há que tentar com o pessoal que temos, pelo menos, pontualmente reviver aquilo que nos deu o nome, o que hoje somos”, enfatizou.
No segundo encontro, Rita Pinto, coordenadora do projeto e Ana Margarida Almeida, da área da comunicação, já têm algumas ideias e propostas para discutir com a comunidade local, desde o comunitarismo, às danças e trajes tradicionais, a um pequeno dicionário do dialeto local (o rionorês).
A proposta da data para o evento principal “Há Festa na Aldeia”, é 08 e 09 de setembro, e aí será mostrado o que foi sendo preparado.
“Eu vou fazer o pão, mas eu sozinha não consigo”, atira Maria Joaquina, de 68 anos, a quem agrada a ideia, mas teme que vá “ser muito complicado com algumas pessoas”, que “têm medo”.
A expectativa é: “vamos ver”, numa aldeia onde turistas não faltam, que o diga Joaquina que um dia destes andava a cozer pão e “eles levaram-no (compraram) todo”.
Além do combate ao isolamento, o objetivo do projeto é que “as pessoas percebam que elas próprias conseguem fazer e tenham vaidade novamente na aldeia, e que a aldeia brilhe”, como realçaram as promotoras.
Segundo contaram à Lusa, já têm duas aldeias (Vilarinho de São Roque e Ul) com “muito potencial para conseguirem fazer sozinhas, com eventos criados ao longo do ano como corridas, caminhadas, magustos.
Ana Margarida aponta ainda que este projeto “ acaba por contribuir também um bocadinho para a economia local”.
“As pessoas vendem as coisas no mercado da aldeia, nós ajudamos nessa parte com as oficinas e depois as associações também conseguem algum retorno financeiro importante durante os dias da festa”, concretizou.
A ATA congrega 15 grupos de ação local, os chamados GAL, que gerem verbas comunitárias para pequenos projetos de desenvolvimento rural.
O “Há Festa na Aldeia” propõe-se investir um milhão de euros em três anos, financiados em 70% por um programa para a Inovação Social do Norte 2020, destinado a apoiar respostas sociais inovadoras.
O restante montante é assegurado pelo Turismo Porto e Norte com o apoio dos municípios.
Os promotores contam ainda com a colaboração que vai aparecendo a nível local como a de Rui Magalhães, um jovem ligado ao folclore.
Rui fala, por exemplo, do trajes típicos de Rio de Onor e que, como em outras situações, foram arrumados por as pessoas terem vergonha do que era antigo.
“Mas se as desafiarem a ir ver o que têm nas arcas antigas até podem surgir coisas que são de um valor incalculável e não têm noção”, observou.
A identidade destas comunidades fica também registada nos retratos da aldeia, resultado da recolha fotográfica que está a ser realizada pelo fotógrafo Jorge Bacelar, destinada ao cartaz de promoção da “festa” e a exposições.